Frågor & Svar om Salafiyyah

[UmAbdillaah al-Jebertiyah]

Vilka är Ahl-us-Sunnah (Sunnah's folk)?


Shaykh-ul-Islâm as-Sâbûnî (rahimahullâh - d. 449H) sade,


"De (Ahl-us-Sunnah) följer Salaf-us-Sâlih, Muslimernas Imâmer och `ulamâ'. De håller sig till den stadiga Religionen som de (Salaf-us-Sâlih) höll sig till och den klara sanningen." (Risâlah fîl I'tiqâd Ahl-is-Sunnah wa Ashâb-il-Hadîth sid. 100)


Imâm al-Asbahânî (rahimahullâh - d.535H) sade,


"De (Ahl-us-Sunnah) följer Salaf-us-Sâlih och lämnar allt som är nytt infört (Bid'a) i Religionen." (al-Hujjah fî Bayân-il-Mahajjah (1/364))


Dessa är Ahl-us-Sunnah, de som följer de tre första generationerna - Salaf-us-Sâlih - och inga andra grupper och sekter, hur mycket de än kallar sig till för "Ahl-us-Sunnah".

Vilka var Salaf-us-Sâlih (de Rättfärdiga Företrädarna)?


Salaf-us-Sâlih var de tre första generationerna i Islâm. Den första generationen var Profeten Muhammad's (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) Sahâbah. Sahâbah var de som träffade Profeten (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam), trodde på honom och dog med Profetens (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) troslära. De största Sahâbah var bl a de fyra kaliferna Abu Bakr as-Siddîq, `Umar bin al-Khattâb, `Uthmân bin `Affân och `Alî bin Abî Tâlib (radhî Allâhu `anhum). övriga stora och ädla Sahâbah som är bra att känna till, är bl a `Abdullâh bin `Umar, `Abdullâh bin Mas`ûd, Sa`d bin Abî Waqqâs, bröderna Hasan och Husayn, Bilâl, `Abdullâh bin `Abbâs, Abû Mûsâ al-Ash`arî och Salmân al-Fârisî. Bland de kändaste och främsta Sahâbiyât (kvinnliga Sahâbah) var bl a profetens fruar, Khadîjah, `â'ishah, Umm Salamah och Zaynab bin Jahsh. Men också hans dotter Fâtimah, Bint-ul-Azwar, Sumayyah - den första kvinnliga martyren - och Asmâ' bint Abî Bakr (radhiyâ Allâhu `anhunna).


Den andra generationen av Salaf var de som träffade Sahâbah, följde dem, och dog med samma troslära som dem. Dessa kallas för Tâbi'ûn. Några av de stora Imâmerna från denna generation är Imâm Muhammad bin Sîrîn, Imâm `Atâ' bin Rabâh, Imâm Sa`îd bin Jubayr och Imâm Hasan al-Basrî (rahimahumullâh).


Den tredje generationen av Salaf är de som träffade Tâbi'ûn, följde dem och dog med samma troslära som dem. Profeten (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) sade om dessa tre generationer,


"Det bästa folket är min generation, därefter de som efterträder dem och därefter de som efterträder dem." (al-Bukhârî, Muslim, Abu Dâwûd och at-Tirmidhî)

Vem är Salafî?


Imâm as-Sam'ânî (rahimahullâh - d.562H),


"Salafî: detta är en tillskrivning till Salaf och följa deras väg:" (al-lnsâb (3/273))


En Salafî är en person som tillskriver sig själv till dessa tre första generationerna, följer dem och dör med deras troslära oavsett tidsperiod. Kanske finns det dem som säger att det är fel att man kallar sig själv för Salafî därför att det verkar vara en sekttendens. Detta är fel. En Salafî följer inte någon speciell person eller grupp blint. Nej, man följer de tre första generationerna, d v s ett helt folk, som Allâh och Hans sändebud (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) har berömt och beordrat oss att följa.


Imâm Muhammad bin Sâlih bin al-`Uthaymîn (hafidhahullâh) sade,


"Ahl-us-Sunnah wal-Jamâ`ah är de som håller sig till Profeten (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) och hans Sahâbah - och de är Salafiyûn (pl. Salafî)." (Sharh-ul-`Aqîdat-il-Wastiyyah(1/123))




Måste man följa Salaf-us-Sâlih?


Allâh säger,


"Och om de tror som ni (tror), då är de sannerligen vägledda." (Surât-ul-Baqarah:137)


Så Allâh (subhânahu wa ta'âlâ) säger på ett mycket klart och tydligt sätt, att det enda sättet att bli vägledd på är att man följer profeten Muhammad (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) och hans Sahâbah - den första generationen av Salaf. Och om man inte skulle följa profeten Muhammad (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) och Salaf, nämner Allâh följande,


"Och den som motsätter sig sändebudet, efter att den rätta vägen har visats klart och tydligt, och följer en annan väg än de troendes väg - honom skall Vi lämna på den vägen som han har valt och sätta honom i Helvetet, och vilken hemsk boning." (Sûrat-un-Nisâ':115)


Shaykh Ahmad az-Zamzamî (hafidhahullâh) sade om ovanstående Vers,


"Det hade varit rätt i det arabiska språket att inte ta med "och följer en annan väg än de troendes" men Allâh lade till denna fras eftersom du inte kan förstå Qur'ânen och Sunnah förutom om du hänvisar till Sahâbah's förståelse, i och med att de levde med sändebudet (sallâ Allâhu `alayhi wa sallam) som var den bästa läraren."


(The Bad Consequences of the Tounge sid. 1-6)


http://www.darulhadith.com/sunni.html